Фрэнсис Лукич Скарына - Чыгыш славян тилиндеги биринчи принтер, гуманист философ, жазуучу, гравюр, ишкер жана илимпоз-доктур. Библия китептерин чиркөө славян тилинин беларуссиялык версиясына которгон. Беларуссияда ал эң улуу тарыхый инсандардын бири деп эсептелет.
Франциск Скарынанын өмүр баянында анын илимий турмушунан алынган көптөгөн кызыктуу фактылар бар.
Ошентип, сиздердин алдыңызда Франциск Скаринанын кыскача өмүр баяны турат.
Франциск Скарынанын өмүр баяны
Фрэнсис Скарина болжол менен 1490-жылы Литва Улуу Герцоглигинин аймагында жайгашкан Полоцк шаарында туулган.
Фрэнсис чоңоюп, Люциан менен анын жубайы Маргареттин көпөс үй-бүлөсүндө тарбияланган.
Скарына алгачкы билимин Полоцк шаарында алган. Ошол мезгилде ал Бернардин кечилдеринин мектебинде окуп, латын тилин үйрөнүүгө жетишкен.
Андан кийин Фрэнсис Краков академиясында окуусун уланткан. Ал жерде философия, юриспруденция, медицина жана теологияны камтыган 7 эркин искусствону терең изилдеген.
Академияны бакалавр даражасы менен аяктагандан кийин Фрэнсис Падуа италиялык университетинин докторантурасына тапшырган. Натыйжада, таланттуу студент бардык экзамендерди мыкты тапшырып, медицина илимдеринин доктору болду.
Китептер
1512-1517-жылдары Франциск Скарынанын өмүр баянында кандай окуялар болгонун тарыхчылар дагы деле болсо так айта алышпайт.
Тирүү калган документтерден белгилүү болгондой, убакыттын өтүшү менен ал дары-дармектен кетип, китеп басып чыгарууга кызыгып баштаган.
Прагага отурукташып, Скарына басмакана ачып, китептерди чиркөө тилинен чыгыш славян тилине активдүү которо баштаган. Ал Ыйык Китептеги 23 китепти, анын ичинде Псалтер китебин ийгиликтүү которгон, ал Беларуссиянын биринчи басылышы деп эсептелет.
Ошол мезгилде Франциск Скарына тарабынан басылып чыккан китептер чоң мааниге ээ болгон.
Кызыктуу факт, автор өз чыгармаларын башталгыч сөздөр жана комментарийлер менен толуктаган.
Фрэнсис карапайым адамдар деле түшүнгөндөй котормолорду жасоого умтулган. Натыйжада, билимсиз же жарым-жартылай сабаттуу окурмандар дагы Ыйык тексттерди түшүнө алышты.
Мындан тышкары, Скарына басылып чыккан басылмалардын жасалгаланышына чоң көңүл бурган. Мисалы, ал өз колу менен гравюраларды, монограммаларды жана башка жасалгалоочу элементтерди жасаган.
Ошентип, басмакананын чыгармалары айрым маалыматтарды гана алып жүрбөстөн, көркөм обьектилерге да айланган.
1520-жылдардын башында Чехиянын баш калаасында кырдаал начарлап, Скарынаны мекенине кайтууга мажбур кылган. Беларуссияда ал диний жана светтик окуялардын жыйнагын - "Кичинекей саякат китебин" басып чыгарып, полиграфия бизнесин негиздей алган.
Бул эмгегинде Фрэнсис окурмандарга жаратылышка, астрономияга, үрп-адаттарга, календарга жана башка кызыктуу нерселерге байланыштуу ар кандай билим менен бөлүштү.
1525-жылы Скарына "Апостол" аттуу акыркы эмгегин жарыялаган, андан кийин Европа өлкөлөрүнө саякатка барган. Баса, 1564-жылы ушул эле аталыштагы китеп Москвада басылып чыгат, анын автору Иван Федоров аттуу орус китеп басып чыгаруучуларынын бири болот.
Френсис тентип жүргөндө, дин кызматкерлеринин түшүнбөстүгүнө туш болгон. Ал адашкан көз караштары үчүн сүргүнгө айдалып, католиктердин акчасына басылып чыккан бардык китептери өрттөлгөн.
Андан кийин илимпоз иш жүзүндө китеп басып чыгаруу менен алектенбей, Прагада монарх Фердинанд 1дин сарайында багбан же дарыгер болуп иштеген.
Философия жана дин
Диний чыгармаларга берген комментарийлеринде Скарына өзүн билим берүү иш-чараларын жүргүзүүгө аракет кылган гуманисттик философ катары көрсөткөн.
Принтер анын жардамы менен адамдардын билимдүү болушун каалаган. Өзүнүн өмүр баянында ал элди сабаттуулукту өздөштүрүүгө чакырган.
Белгилей кетүүчү нерсе, тарыхчылар Фрэнсистин диний көз карашы жөнүндө бир пикирге келе элек. Ошол эле учурда, ал бир нече жолу чехиялык динден чыккан жана динсиз деп аталгандыгы белгилүү.
Скарынанын айрым биографтары аны Батыш Европа христиан чиркөөсүнүн жолун жолдогон болушу мүмкүн деп эсептешет. Бирок окумуштууну Православие динин туткан адам деп эсептегендер дагы арбын.
Франциск Скарына таандык болгон үчүнчү жана эң ачык дин - протестантизм. Бул билдирүүнү реформаторлор, анын ичинде Мартин Лютер менен болгон мамилелер, ошондой эле Ансбахтагы Бранденбургдук Кенигсберг Герцогу Альбрехт менен кызмат көрсөтүү колдойт.
Жеке жашоо
Франциск Скаринанын жеке жашоосу жөнүндө дээрлик эч кандай маалымат сакталган эмес. Маргарита аттуу соодагердин жесирине үйлөнгөнү белгилүү болду.
Скаринанын өмүр баянында, анын көзү өткөндөн кийин биринчи принтерге ири карыздарын калтырган агасы менен байланыштуу жагымсыз эпизод бар.
Бул 1529-жылы, Фрэнсис аялын жоготуп, кичинекей уулу Симеонду өз алдынча чоңойткондо болгон. Литва башкаруучусунун буйругу менен, байкуш жесир аял камакка алынып, түрмөгө жөнөтүлгөн.
Бирок, жээнинин аракетинин натыйжасында Скарына бошотулуп, мүлккө жана сот процесстерине кол тийбестигин кепилдеген документти алган.
Өлүм
Агартуучунун өлгөн күнү так белгисиз бойдон калууда. Фрэнсис Скарина 1551-жылы көз жумган деп жалпысынан кабыл алышат, анткени дал ушул учурда анын уулу Прагага мураска келген.
Беларуссиядагы философ, илимпоз, доктур жана принтердин жетишкендиктерин эскерип, ондогон көчөлөргө жана проспектилерге ысымдар ыйгарылып, көптөгөн эстеликтер тургузулган.
