Френсис Бэкон (1561-1626) - англис философу, тарыхчы, саясатчы, юрист, эмпиризмдин жана англис материализминин негиздөөчүсү. Ал өзгөчө негизделген жана далилдүү илимий ыкманын жактоочусу болгон.
Схоластиктер эксперименталдык маалыматтарды сарамжалдуу талдоонун негизинде индуктивдик метод менен догматикалык дедукцияга каршы чыгышкан.
Франсис Бэкондун өмүр баянында көптөгөн кызыктуу фактылар бар, алар жөнүндө биз ушул макалада сүйлөшөбүз.
Ошентип, Бекондун кыскача өмүр баяны.
Фрэнсис Бэкондун өмүр баяны
Фрэнсис Бэкон 1561-жылы 22-январда Чоң Лондондо туулган. Ал чоңоюп, бай үй-бүлөдө чоңойгон. Анын атасы сэр Николас штаттагы эң таасирдүү дворяндардын бири болгон, ал эми энеси Энн Англия жана Ирландия падышасы Эдвардды тарбиялаган гуманист Энтони Куктун кызы болгон.
Балалык жана жаштык
Фрэнсистин инсандык касиетинин өнүгүшүнө мыкты билимге ээ болгон апасы олуттуу таасир эткен. Аял байыркы грек, латын, француз жана итальян тилдерин билген, натыйжада ар кандай диний чыгармаларды англис тилине которгон.
Анна ынталуу пуритан болгон - расмий чиркөөнүн бийлигин тааныбаган англис протестанты. Ал өзү кат алышкан алдыңкы кальвинисттер менен жакындан тааныш болчу.
Бэкон үй-бүлөсүндө, бардык балдар диний окууларды кылдаттык менен изилдөөгө жана диний каада-салттарды карманууга үндөлгөн. Фрэнсис акыл-эс жөндөмү жана билимге суусап турган, бирок ден-соолугу начар болчу.
Бала 12 жашында Кембридждеги Ыйык Троица колледжине кирип, ал жерде 3 жылдай окуган. Бала кезинен тартып, ал саясий темада баарлашуу учурунда көп катышкан, анткени анын атасына көптөгөн белгилүү чиновниктер келишкен.
Эң кызыгы, колледжди аяктагандан кийин Бэкон Аристотелдин философиясы жөнүндө терс сөздөрдү айта баштады, анын идеялары абстракттуу талаш-тартыштарга гана пайдалуу, бирок күнүмдүк жашоодо эч кандай пайда алып келген жок деп эсептеди.
1576-жылы жайында, уулун мамлекетке кызмат кылууга даярдоону каалаган атасынын камкордугунун аркасында Фрэнсис Англиянын Франциядагы элчиси сэр Паулеттин жардамчысы катары чет өлкөгө жиберилген. Бул Бэконго дипломатия жаатында чоң тажрыйба топтоого жардам берди.
Саясат
1579-жылы үй-бүлө башчысы каза болгондон кийин, Фрэнсис материалдык кыйынчылыктарга туш болгон. Өмүр баяны учурунда ал адвокаттык мектепте юридикалык билим алууну чечкен. 3 жылдан кийин ал жигит адвокат, андан кийин парламент депутаты болуп калды.
1614-жылга чейин Бэкон общиналар палатасынын сессияларында дебаттарга активдүү катышып, мыкты чечендик өнөрүн көрсөткөн. Кээде ал Елизавета 1ге каттарды даярдап, анда белгилүү бир саясий кырдаал жөнүндө объективдүү ой жүгүртүүгө аракет кылган.
30 жашында Фрэнсис ханышанын сүйүктүүсү Эссекс графынын кеңешчиси болот. Ал чыныгы патриот экендигин далилдеди, анткени 1601-жылы Эссекс мамлекеттик төңкөрүш жасагысы келгенде, Бэкон адвокат болуп туруп, аны сотто чыккынчылык кылган деп айыптады.
Убакыттын өтүшү менен саясатчы Елизавета 1дин иш-аракеттерин улам-улам сындай баштады, ошондуктан ал Падышанын кадырын кетирип, мансап тепкичине көтөрүлүүгө ишене алган жок. Баардыгы 1603-жылы, Якоб 1 Стюарт бийликке келгенден кийин өзгөргөн.
Жаңы монарх Фрэнсис Бэкондун кызматын жогору баалады. Ал аны Варулам барон жана Сент-Албанс Виконтунун рыцарлыгы жана наамдары менен сыйлаган.
1621-жылы Бэкон пара алып жаткан жеринен кармалган. Ал соттордо өзү караган адамдар ага көп учурда белек беришкенин танган жок. Бирок анын айтымында, бул процесстин жүрүшүнө эч кандай таасирин тийгизген эмес. Ага карабастан, философ бардык кызматтарынан ажыратылып, сотко келүүгө тыюу салынган.
Философия жана окутуу
Фрэнсис Бэкондун негизги адабий чыгармасы "Эксперименттер, же адеп-ахлактык жана саясий көрсөтмөлөр" деп эсептелет. Кызыгы, бул эмгекти жазууга 28 жыл убакыт кетти!
Анда автор адамга мүнөздүү көптөгөн көйгөйлөр менен сапаттарды чагылдырган. Атап айтканда, ал сүйүү, достук, адилеттүүлүк, үй-бүлөлүк жашоо ж.б.
Белгилей кетчү нерсе, Бэкон таланттуу юрист жана саясатчы болгонуна карабастан, философия жана илим анын өмүр бою эң негизги хоббиси болгон. Ал ошол мезгилде өтө популярдуу болгон аристотелиялык дедукцияны сынга алган.
Анын ордуна Фрэнсис ой жүгүртүүнүн жаңы ыкмасын сунуш кылган. Илимдин аянычтуу абалын көрсөтүп, ал ошол күнгө чейин бардык илимий ачылыштар методикалык эмес, кокустан жасалган деп билдирди. Окумуштуулар туура ыкманы колдонушса, дагы көптөгөн ачылыштар болушу мүмкүн.
Метод боюнча Бэкон жолду түшүндүрүп, аны изилдөөнүн негизги каражаты деп атаган. Жолдо бараткан аксак киши да жолдон чыгып бараткан дени сак адамды кууп жетет.
Илимий билим индукцияга негизделиши керек - белгилүү бир позициядан жалпыга өтүүгө негизделген логикалык тыянак процесси, ал эми эксперимент - теорияны колдоо, четке кагуу же ырастоо үчүн жасалган процедура.
Индукция курчап турган дүйнөдөн билимдерди эксперимент, байкоо жана теорияны текшерүү аркылуу алат, мисалы, Аристотелдин ошол эле чыгармаларын чечмелөөдөн эмес.
"Чыныгы индукцияны" иштеп чыгуу максатында, Франсис Бэкон бир тыянакты тастыктоочу фактыларды гана эмес, аны четке кагуучу фактыларды да издеди. Ошентип, ал чыныгы билим сенсордук тажрыйбадан алынарын көрсөттү.
Мындай философиялык позиция эмпиризм деп аталат, анын түпкү атасы Бэкон болгон. Ошондой эле, философ билимге тоскоол боло турган тоскоолдуктар жөнүндө айтып берди. Ал адамдардын каталарынын (буркандардын) 4 тобун аныктады:
- 1-түрү - кландын буркандар (адам өзүнүн жеткилеңсиздигинен улам кетирген каталары).
- 2-түрү - үңкүр буркан (бурмалоодон келип чыккан каталар).
- 3-түр - аянттагы буркандар (тилди туура эмес колдонуудан улам келип чыккан каталар).
- 4-түр - театр буркандар (бийликке, тутумга же калыптанып калган каада-салттарга сокур кармануудан улам кетирилген каталар).
Френсис билимдин жаңы ыкмасын ачып, аны азыркы мезгилдеги илимий ой-пикирдин ири өкүлдөрүнүн бири кылды. Бирок, анын көзү тирүүсүндө, индуктивдүү таанып билүү тутумун эксперименталдык илимдин өкүлдөрү четке кагышкан.
Кызыгы, Бэкон бир катар диний жазуулардын автору. Ал өзүнүн чыгармаларында ар кандай диний маселелерди талкуулап, ырым-жырымдарды, жомокторду жана Кудайдын бар экендигин танууну катуу сынга алган. Ал "үстүртөн философия адамдын акылын атеизмге оодарат, ал эми философиянын тереңдиги адамдын акылын динге бурат" деп айткан.
Жеке жашоо
Фрэнсис Бэкон 45 жашында турмушка чыккан. Кызыктуусу, анын тандаган Элис Бернхэм үйлөнүү учурунда 14 жашта эле. Кыз Лондондун аксакалы Бенедикт Бэрнхемдин жесиринин кызы болгон.
Жаңы үйлөнгөндөр 1606-жылы жазында мамилесин мыйзамдаштырышкан. Бирок бул биримдикте бир дагы бала төрөлгөн эмес.
Өлүм
Жашоосунун акыркы жылдарында ойчул өзүнүн мүлкүндө жашап, жалаң илимий жана жазуучулук иш менен алек болгон. Фрэнсис Бэкон 1626-жылы 9-апрелде 65 жашында көз жумган.
Окумуштуунун өлүмү акылга сыйбаган кырсыктын натыйжасында болгон. Ал ар кандай жаратылыш кубулуштарын олуттуу иликтегендиктен, адам дагы бир тажрыйба өткөрүүнү чечкен. Ал сууктун ажыроо процесси канчалык деңгээлде жайлап жаткандыгын текшерип көргүсү келди.
Тооктун этин сатып алып, Бэкон аны кардын астына көмүп койду. Кышында бир топ убакытты ачык өткөргөндөн кийин катуу суук тийди. Оору ушунчалык тездик менен өнүккөндүктөн, илимпоз тажрыйбасы башталгандан кийин 5-күнү көз жумган.
Франсис Бэкон сүрөтү
