Рабиндранат Тагор (1861-1941) - индиялык жазуучу, акын, композитор, сүрөтчү, философ жана коомдук ишмер. Нобель адабият сыйлыгын алган европалык эмес биринчи адам (1913).
Анын поэзиясы руханий адабият катары каралып, харизмасы менен бирге Батышта Тагор пайгамбардын образын жараткан. Бүгүн анын ырлары Индиянын ("Жан дүйнөсү") жана Бангладештин ("Менин алтын Бенгалиям") гимндери.
Рабиндранат Тагордун өмүр баянында көптөгөн кызыктуу фактылар бар, алар жөнүндө биз ушул макалада сүйлөшөбүз.
Ошентип, сиздин алдыңызда Тагордун кыскача өмүр баяны.
Рабиндранат Тагордун өмүр баяны
Рабиндранат Тагор 1861-жылы 7-майда Калькуттада (Британ Индиясы) туулган. Ал чоңоюп, жер ээлеринин бай үй-бүлөсүндө чоңоюп, чоң жарнамага ээ болгон. Акын Дебендранат Тагор жана анын жубайы Сарада Девинин балдарынын кенжеси болгон.
Балалык жана жаштык
Рабиндранат 5 жашка чыкканда, ата-энеси аны Чыгыш семинариясына жиберип, кийинчерээк Билим деңгээли төмөндүгү менен айырмаланган Кадимки мектепке которулган.
Тагордун поэзияга болгон кызыгуусу бала кезинде эле ойгонгон. 8 жашында ал буга чейин поэзия жазып, ар кандай жазуучулардын чыгармачылыгын изилдеп жүргөн. Белгилей кетүүчү нерсе, анын бир туугандары дагы таланттуу адамдар болушкан.
Анын агасы математик, акын жана музыкант болгон, ал эми ортоңку агалары белгилүү ойчулдар жана жазуучулар болушкан. Баса, Рабиндранат Тагордун жээни Обониндранат, азыркы бенгалдык живопись мектебинин негиздөөчүлөрүнүн бири болгон.
Болочок Нобель сыйлыгынын поэзияга болгон кызыгуусунан тышкары, тарых, анатомия, география, живопись, ошондой эле санскрит жана англис тилдерин үйрөнгөн. Жаш кезинде ал атасы менен бир нече ай саякаттап жүргөн. Саякат учурунда ал өзүн-өзү тарбиялоону уланткан.
Тагор агай брахманизмди тутунган, Индиядагы ар кандай ыйык жерлерге көп барган. Рабиндранат 14 жашка чыкканда, анын энеси көз жумган.
Ырлар жана проза
Саякаттан үйүнө кайтып келген Рабиндранат жазууга олуттуу кызыгып калган. 16 жашында ал бир нече аңгеме жана драмаларды жазып, биринчи ырын Бхану симха каймана аты менен жарыялаган.
Үй-бүлө башчысы уулунун адвокат болушун талап кылып, натыйжада 1878-жылы Рабиндранат Тагор Лондондогу Университеттик Колледжге кирип, ал юридикалык билим алган. Көп өтпөй ал салттуу билимди жактырбай баштады.
Бул жигит оң жакка кетип, адабий классиканы окууну артык көрдү. Британияда ал Уильям Шекспирдин чыгармаларын окуп, британиялыктардын элдик чыгармачылыгына кызыгуусун көрсөткөн.
1880-жылы Тагор Бенгалияга кайтып келип, ал өз чыгармаларын жигердүү жарыялай баштаган. Анын калеминин астынан ырлар гана эмес, аңгемелер, повесттер, пьесалар жана романдар дагы чыккан. Анын чыгармаларында "европалык рухтун" таасири байкалган, бул брахман адабиятында таптакыр жаңы көрүнүш болгон.
Биографиясынын ушул мезгилинде Рабиндранат Тагор 2 жыйнактын - "Кечки ырлар" жана "Таңкы ырлар", ошондой эле "Чаби-О-Ган" китебинин автору болгон. Жыл сайын анын чыгармалары көбөйүп, натыйжада 84 чыгарманы камтыган 3 томдук "Галпагучча" чыгармасы жарык көрдү.
Жазуучу өз чыгармаларында жакырчылык темасын көп козгоп, 1895-жылы басылып чыккан "Ач таштар" жана "Качкан" миниатюраларында терең чагылдырган.
Ошол мезгилде Рабиндранат өзүнүн "Сүйүктүүнүн образы" аттуу атактуу ырлар жыйнагын басып чыгарган. Убакыттын өтүшү менен поэзия жана ыр жыйнактары жарык көрөт - "Алтын кайык" жана "Көз ирмем". 1908-жылдан тартып "Гитанжали" ("Курмандык Ырлары") түзүүнүн үстүндө иштеген.
Бул эмгекте адам менен Жараткандын ортосундагы мамиле жөнүндө 150дөн ашык аят камтылган. Ырлар түшүнүктүү жана жөнөкөй тилде жазылгандыгына байланыштуу, алардан алынган көптөгөн саптар цитаталарга бөлүндү.
Эң кызыгы, "Гитанжали" ушунчалык популярдуулукка жетишкендиктен, Европа жана Америкада которулуп, басылып чыга баштады. Ошол кезде Рабиндранат Тагордун өмүр баяндары Европанын бир катар өлкөлөрүндө, ошондой эле АКШ, Россия, Кытай жана Японияда болгон. 1913-жылы ал адабият боюнча Нобель сыйлыгын алгандыгы жөнүндө кабарланган.
Ошентип, Рабиндранат бул сыйлыкты азиялыктардын арасынан биринчи болуп алган. Ошол эле учурда, лауреат акысын Сантиникетандагы мектебине которду, ал кийинчерээк акысыз окутуу менен биринчи университет болуп калат.
1915-жылы Тагор рыцарь наамын алган, бирок 4 жылдан кийин ал Амритсардагы карапайым адамдар өлүм жазасына тартылгандан кийин баш тарткан. Кийинки жылдары ал жакыр мекендештерин окутуу үчүн колунан келгендин бардыгын жасады.
30-жылдары Рабиндранат өзүн ар кандай адабий жанрларда көрсөтө алган. Чыгармачыл өмүр таржымалынын жылдары ичинде ал жүздөгөн ырлардын, ондогон аңгемелердин жана 8 романдын автору болду. Ал өз чыгармаларында жакырчылык, айыл турмушу, социалдык теңсиздик, дин ж.б.
Тагордун чыгармачылыгында өзгөчө орунду "Акыркы ыр" чыгармасы ээлеген. Өмүрүнүн аягында ал илимге олуттуу кызыгып баштаган. Натыйжада, Нобель сыйлыгынын лауреаты биология, астрономия жана физика боюнча бир нече эмгектерин жарыялаган.
Эң кызыгы, Рабиндранат Эйнштейн менен көпкө чейин дал келбей, ар кандай илимий маселелерди талкуулаган.
Музыка жана сүрөттөр
Индус таланттуу жазуучу гана болгон эмес. Бир нече жыл ичинде ал диний гимндерди кошкондо болжол менен 2230 ыр жазган. Рабиндранаттын айрым тексттери жазуучу өлгөндөн кийин музыкага жазылган.
Мисалы, 1950-жылы Тагордун ырына Индиянын мамлекеттик гимни коюлуп, 20 жылдан кийин Амар Шонар Бангланын ыр саптары Бангладеш өлкөсүнүн расмий музыкасына айланган.
Мындан тышкары, Рабиндранат 2500гө жакын полотнолорду жазган сүрөтчү болгон. Анын эмгектери Индияда жана башка өлкөлөрдө көп жолу көргөзмөгө коюлган. Анын ар кандай көркөм стилдерге, анын ичинде реализм жана импрессионистке кайрылгандыгын белгилей кетүү керек.
Анын сүрөттөрү салттуу эмес түстөр менен айырмаланып турат. Тагордун биографтары муну түс сокурлугу менен байланыштырышат. Адатта, ал полотнодо туура геометриялык пропорциялар менен сөлөкөттөрдү чагылдырган, бул анын так илимге болгон кызыгуусунун натыйжасы болгон.
Коомдук иш
Жаңы кылымдын башында Рабиндранат Тагор Калькуттанын жанындагы үй бүлөдө жашап, ал жерде жазуу, саясий жана коомдук иштер менен алектенген. Акылмандарга башпаанек ачып, анын ичине мектеп, китепкана жана намазкана кирген.
Тагор революционер Тилактын идеяларын колдоп, Бенгалиянын бөлүнүшүнө каршы чыккан Шведеши кыймылын түзгөн. Белгилей кетүүчү нерсе, ал коюлган максатка согуш жолу менен жетүүгө умтулбай, элди тарбиялоо менен жетишкен.
Рабиндранат жакыр адамдар акысыз билим ала турган билим берүү мекемелерине каражат топтогон. Ал өмүрүнүн акыркы жылдарында калкты социалдык абалына карата бөлгөн касталарга бөлүнүү маселесин көтөргөн.
Өлөрүнөн бир жыл мурун Тагор Индиянын көзкарандысыздык кыймылынын лидери Махатма Ганди менен жолугуп, анын ыкмаларын жактырган эмес. Анын өмүр таржымалынын ошол мезгилинде ал ар кайсы штаттарда, анын ичинде АКШда активдүү лекция окуп, анда улутчулдукту сынга алган.
Рабиндранат Гитлердин СССРге кол салуусун өтө терс кабыл алган. Ал өз убагында Германиянын диктатору жасаган бардык жаман иштери үчүн жазасын алат деп айткан.
Жеке жашоо
Акын болжол менен 22 жашында Пирали брахмананын үй бүлөсүнөн чыккан 10 жаштагы Мриналини Деви аттуу кызга үйлөнгөн. Бул биримдикте жубайлар 5 балалуу болушкан, алардын экөө бала кезинде каза болгон.
Кийинчерээк Тагор Шелайдахи районундагы чоң үй-бүлөлөрдү башкара баштаган, ал жерде бир нече жылдан кийин аялы менен балдарын көчүрүп келген. Ал жеке менчик баржасында өз мүлкүн айланып көп жүрүп, акы чогултуп, анын урматына майрамдарды уюштурган айыл тургундары менен баарлашкан.
20-кылымдын башында Рабиндранаттын өмүр баянында бир катар трагедиялар орун алган. 1902-жылы анын аялы каза болуп, кийинки жылы кызы жана атасы жок болушкан. Беш жылдан кийин ал холера оорусунан көз жумган дагы бир баласынан айрылды.
Өлүм
Өлөрүнөн 4 жыл мурун, Тагор өнөкөт ооруга чалдыгып, катуу ооруга айланган. 1937-жылы ал комага түшүп, бирок дарыгерлер анын өмүрүн сактап калышкан. 1940-жылы ал кайрадан комага түшүп, андан чыгууга жазылбай калган.
Рабиндранат Тагор 1941-жылы 7-августта 80 жаш курагында көз жумган. Анын өлүмү Бенгалия тилинде сүйлөгөн жалпы эл үчүн чыныгы трагедия болуп, аны көпкө чейин жоктоп келген.