Ovid

Publius Ovid Nazon (43 г. "Метаморфозалар" жана "Сүйүү илими" поэмаларынын автору, ошондой эле элегиялар - "Сүйүү Элегиялары" жана "Кайгылуу Элегиялар". Ал Европа адабиятына, анын ичинде 1821-жылы ага ири поэтикалык билдирүү арнаган Пушкинге эбегейсиз зор таасирин тийгизген.

Овидинин өмүр баянында көптөгөн кызыктуу фактылар бар, алар жөнүндө биз ушул макалада сүйлөшөбүз.

Ошентип, Овидинин кыскача өмүр баяны.

Овидинин өмүр баяны

Овидь 43-жылы 20-мартта Сулмо шаарында туулган. Ал эквит (атчандар) классына кирген үй-бүлөдө чоңойгон жана тарбияланган.

Балалык жана жаштык

Овидинин атасы бай адам болгондуктан, ал балдарына жакшы билим бере алган.

Баланын жазуучулук таланты бала чагынан эле байкала баштаган. Айрыкча, ал элегияларды оңой эле түзө алган. Кызыктуу факт, ал проза жазууга аргасыз болгондо да, ал эрксизден ырлар чыккан.

Билимин алып, Овидий атасынын кысымы астында мамлекеттик кызматка келген, бирок көп өтпөй жазуу үчүн аны таштап кетүүнү чечкен.

Үй-бүлө башчысы уулунун чечимине аябай капа болгон, бирок Овидий сүйүктүү иш менен алектенүүгө бел байлаган. Афинада, Кичи Азияда жана Сицилияда болуп, саякатка жөнөдү.

Кийин Овидий Марк Валериус Мессал Корвинус баштаган белгилүү акындардын тобуна кошулган. Ал болжол менен 18 жашында алгач көрүүчүлөрдүн алдында өз чыгармалары менен концерт койгон. Дал ушул учурдан тартып Овидинин биографтары анын чыгармачылык жашоосун санай башташкан.

Поэзия

25 жашка чейин Овидий негизинен эротикалык ырларды жараткан. Анын эң алгачкы ыры - "Баатырлар".

Белгилей кетүүчү нерсе, бүгүнкү күндө айрым ыр саптарынын аныктыгы шек туудурат, бирок ырлардын көпчүлүгүндө Овидинин авторлугу шек туудурбайт.

Анын алгачкы роботторуна ошол эле сүйүү лирикасынын духунда жазылган "Аморес" поэтикалык жыйнагы кирет. Овидий аны өзүнүн досу Кориннага арнаган. Ал өзүнүн тажрыйбасын жана айланадагы адамдарды байкоо жүргүзүүнү жетекчиликке алып, адамдык сезимдерди чеберчилик менен жеткире алды.

Дал ушул жыйнак чыккандан кийин Овид эбегейсиз популярдуулукка ээ болгон. Ал Римдеги эң таланттуу акындардын катарына кирген. Кийинчерээк ал Медея трагедиясын жана Сүйүү Илими аттуу ири эмгегин жарыялаган.

Эркектер да, аялдар да Овидинин ырларын сүйүктүүсүнө окуп берип, алардын жардамы менен сезимдерин билдирүүгө аракет кылышат.

1-жылы Овидий "Сүйүү үчүн дары" аттуу дагы бир ырын тартуулады, андан кийин ал мыкты элегисттердин бири деп табылды. Бул тажатма аялдардан жана кыздардан арылууну каалаган эркектерге арналган.

Бир нече жылдан кийин элегиялык чыгармаларга толуп, акын фундаменталдык "Метаморфозалар" поэмасын жазган. Анда космостун пайда болушунан Юлий Цезарь бийликке келгенге чейинки дүйнөнүн мифологиялык сүрөтү чагылдырылган.

Овидий 15 китебинде тематикалык жана географиялык аймактарда бири-бири менен байланышкан 250 байыркы легендаларды сүрөттөгөн. Жыйынтыгында "Метаморфоздор" анын мыкты чыгармасы деп табылды.

Өмүр баянынын ошол мезгилинде Овидий куплеттердин жыйнагы менен иштеген - "Фасти". Ал бардык календардык айларды, майрамдарды, ырым-жырымдарды, табигый элементтерди сүрөттөп, ар кандай кызыктуу фактыларды келтирүүнү көздөгөн. Бирок, ал император Августтун жакпагандыгынан улам, бул жумуштан кетүүгө аргасыз болгон.

Кыязы, кийинчерээк Овидини Римден Томис шаарына сүрүп чыгарууга буйрук берген Август анын ырларынын бириндеги белгисиз "жаңылыштыктын" айынан ырдын сөздөрүнө ачууланган окшойт. Лирикалык биографтар мамлекеттин этикалык нормаларын жана принциптерин бузган чыгарма императорго жаккан эмес деп божомолдошот.

Дагы бир версия боюнча, чыгармачылык Овидиден кутулуу үчүн ыңгайлуу шылтоо болгон, саясий же жеке мотивдерди жашырган.

Сүргүндө жүргөндө Овидий Римге болгон күчтүү сагынычты сезип, натыйжада ал аза күтүү чыгармаларын жараткан. Ал 2 жыйнагын жазган - "Кайгылуу элегиялар" жана "Понттон каттар" (9-12-б.).

Ошол эле учурда, Овидий дин кызматчы курмандык чалынуучу жайда айткан “Ибис” чыгармасын жараткан. Илимпоздор ушул каргыштын так кимге карата айтылып жаткандыгы боюнча бир пикирге келе албай жатышат.

"Кайгылуу Элегиялар" Овидинин чыгармачыл жана жеке өмүр баянына байланыштуу маанилүү маалымат булагы болуп калды.

Автор өз чыгармасында өзүнүн шерменделик жашоосундагы күнүмдүк жашоону сүрөттөп, актоочу жүйөлөрдү келтирип, туугандарына жана жакындарына кайрылып, ошондой эле кечирим сурап, куткарууну суранган.

Понттон келген каттарда Овидийдин үмүтсүздүгү туу чокусуна жеткен. Ал досторунан август айынын алдында ага арачы болуп, мекенинен алыскы оор жашоосу жөнүндө сүйлөшүүсүн өтүнөт.

Жыйнактын акыркы бөлүгүндө акын душмандан аны жалгыз калтырып, тынч өлүп калуусун өтүнгөн.

Жеке жашоо

Овидинин чыгармаларынан анын үч жолу үйлөнгөнү белгилүү болот.

Атасынын талабы менен турмушка чыккан лириканын биринчи аялы аны жеңил ойлуулуктан жана жеңил жашоодон коргошу керек эле. Бирок, аялынын аракети текке кеткен жок. Жигит бир нече кожойкесине ээ болуп, бош жашоону улантты.

Натыйжада, аялы үйлөнгөндөн көп өтпөй Овидь менен ажырашууну чечти. Андан кийин лирик өз каалоосу менен турмушка чыккан. Бирок, бул биримдик көпкө созулган жок.

Үчүнчү жолу Овидия Фабиа аттуу кызга үйлөнүп, аны өзү абдан жакшы көрүп, андан илхам издеген. Ал үчүн, эркек башаламандык жашоону токтотуп, бардык убактысын аялы менен өткөрдү.

Белгилей кетсек, Фабианын мурунку никесинен кызы болгон. Овидинин өз балдары болгон эмес.

Акындын Томиске айдалышы менен сүйүүнүн идилли үзгүлтүккө учурады, ал жерде ал өзүн жалгыз тапты. Биографтар Фабианы кандайдыр бир жол менен таасирдүү патрицийлердин үй-бүлөсү менен байланышта болгон деп божомолдошот, анын жардамы менен ал сүргүндө күйөөсүн багат.

Өлүм

Жогоруда айтылгандай, сүргүндө Овид Римди жана анын үй-бүлөсүн аябай самаган. Туугандары жана достору императорду ага боору ооруганга көндүрө алышкан жок.

Популярдуу цитаталардын бирине ылайык, Овидий кийинчерээк пайда болгон "толгоо учурунда өлүп калсам" деп кыялданган.

Понттон каттарды жазгандан кийин, Овидий биздин замандын 17 (18) -жылы көз жумган. 59 жашында Анын өлүмүнүн так себеби азырынча белгисиз.