Николай Александрович Бердяев (1874-1948) - орус диний жана саясий философу, орус экзистенциализминин жана персонализминин өкүлү. Эркиндик философиясынын баштапкы концепциясынын жана жаңы орто кылымдар концепциясынын автору. Жети жолу адабият боюнча Нобель сыйлыгына көрсөтүлгөн.
Ушул макалада сөз кыла турган Николай Бердяевдин өмүр баянында көптөгөн кызыктуу фактылар бар.
Ошентип, Бердяевдин кыскача өмүр баяны.
Николай Бердяевдин өмүр баяны
Николай Бердяев 1874-жылы 6-мартта (18) Обухово мулкунда (Киев губерниясы) туулган. Ал офицер Александр Михайловичтин жана Алина Сергеевнанын принцессадагы асыл тукумунда чоңойгон. Анын кийинчерээк акын жана публицист болуп калган Сергей агасы болгон.
Балалык жана жаштык
Бир тууган Бердяевдер башталгыч билимди үйдөн алышкан. Андан кийин Николай Киевдеги кадет корпусуна кирген. Ошол мезгилде ал бир нече тилди өздөштүрүп алган.
6-классында жигит университетке кирүүгө даярдануу үчүн корпусту таштап кетүүнү чечкен. Ошондо дагы, ал өзүнө “философия профессору” болууну максат кылган. Натыйжада, Киев университетинин табигый илимдер факультетиндеги экзамендерди ийгиликтүү тапшырып, бир жылдан кийин юридикалык факультетке өткөн.
23 жашында Николай Бердяев студенттердин башаламандыктарына катышкан, ал үчүн камакка алынып, университеттен чыгарылып, Вологдага сүргүнгө айдалган.
Бир-эки жылдан кийин, Бердяевдин биринчи макаласы марксисттик Die Neue Zeit журналында жарыяланган - “Ф. А.Ланге жана алардын социализмге болгон мамилесиндеги критикалык философия ”. Андан кийин философия, саясат, коом жана башка тармактарга байланыштуу жаңы макалаларын жарыялай берди.
Коомдук иш-аракеттер жана сүргүндөгү жашоо
Николай Бердяев өзүнүн өмүр баянынын кийинки жылдарында революциялык интеллигенциянын идеяларын сындаган кыймылдын негизги ишмерлеринин бири болуп калды. 1903-1094-жылдар аралыгында. Россияга саясий эркиндиктерди киргизүү үчүн күрөшкөн "Боштондук союзу" уюмун түзүүгө катышкан.
Бир нече жылдан кийин ойчул "Рухту өчүргүчтөр" деген макала жазып, ал атонит монахтарын коргогон. Бул үчүн ал Сибирге сүргүнгө айдалган, бирок Биринчи Дүйнөлүк Согуштун (1914-1918) башталышына жана кийинки революцияга байланыштуу өкүм эч качан аткарылган эмес.
Большевиктер бийликке келгенден кийин Николай Бердяев 3 жылга жакын иштеген Руханий Маданияттын Эркин Академиясын негиздеген. 46 жашка чыкканда ага Москва университетинин тарых жана филология факультетинин профессору наамы ыйгарылган.
Совет бийлиги учурунда Бердяев эки жолу - 1920 жана 1922-жылдары түрмөгө камалган. Экинчи жолу кармалгандан кийин ага жакын арада СССРден чыгып кетпесеңиз, атып өлтүрүлөрү эскертилген.
Натыйжада, Бердяев башка ойчулдар жана илимпоздор сыяктуу эле "философиялык кеме" деп аталган чет өлкөгө эмиграцияга кетүүгө аргасыз болгон. Чет өлкөдө ал көптөгөн философтор менен таанышкан. Францияга келгенден кийин ал Россиянын студенттик христиан кыймылына кошулган.
Андан кийин Николай Александрович ондогон жылдар бою "Путь" орусиялык диний ой жүгүртүмүн чыгарууда редактор болуп иштеген, ошондой эле "Жаңы орто кылымдар", "Орус идеясы" жана "Эсхатологиялык метафизиканын тажрыйбасы" аттуу философиялык жана теологиялык эмгектерин жарыялоону уланткан. Чыгармачылык жана обьективдештирүү ”деген аталышта өттү.
Кызыгы, 1942-1948-жылдар аралыгында Бердяев адабият жаатында Нобель сыйлыгына 7 жолу көрсөтүлгөн, бирок ал аны эч качан жеңген эмес.
Философия
Николай Бердяевдин философиялык идеялары телологияны жана рационализмди сындаганга негизделген. Анын айтымында, бул түшүнүктөр инсандын эркиндигине өтө терс таасирин тийгизген, бул болсо жашоонун мааниси болгон.
Личность жана индивид такыр башка түшүнүктөр. Биринчисинде, ал руханий-этикалык категорияны, экинчисинде - коомдун бир бөлүгү болгон табигый категорияны билдирген.
Маңызы боюнча, адам таасирленбейт, ошондой эле жаратылышка, чиркөөгө жана мамлекетке баш ийбейт. Өз кезегинде, Николай Бердяевдин көз алдында эркиндик берилген - ал жаратылышка жана адамга карата, Кудайдан көзкарандысыз.
Бердяев "Адам жана машина" чыгармасында технологияны адамдын рухун бошотуу мүмкүнчүлүгү деп эсептейт, бирок баалуулуктар алмаштырылганда, адам руханий жана боорукерлигин жоготот деп коркот.
Демек, ушундан улам төмөнкүдөй тыянак чыгарууга болот: "Ушул сапаттардан ажыраган адамдар урпактарына эмне өткөрүп беришет?" Кантсе да, руханийлик - бул Жараткан менен болгон мамиле гана эмес, биринчи кезекте, дүйнө менен болгон мамиле.
Чындыгында парадокс пайда болот: технологиялык прогресс маданият менен искусствону алдыга жылдырат, адеп-ахлакты өзгөртөт. Бирок, экинчи жагынан, экстремалдык сыйынуу жана техникалык жаңылыктарга берилүү адамды маданий прогресске жетүү стимулунан ажыратат. Бул жерде дагы бир жолу рухтун эркиндигине байланыштуу маселе келип чыгат.
Николай Бердяев жаш кезинде Карл Маркстын көз-карашына ынтызар болгон, бирок кийинчерээк бир катар марксисттик идеяларды кайрадан карап чыккан. Өзүнүн "Орус идеясы" чыгармасында ал "орус жаны" деп аталган нерсе эмнени билдирет деген суроого жооп издеген.
Өзүнүн ой-пикиринде ал тарыхый параллелдерди колдонуп, аллегорияларга жана салыштырууларга кайрылган. Натыйжада, Бердяев орус эли мыйзамдын бардык талаптарын аң-сезимсиз сактоого жакын эмес деген жыйынтыкка келген. "Орусчулук" идеясы "сүйүү эркиндиги".
Жеке жашоо
Ойчулдун жубайы Лидия Трушева билимдүү кыз болгон. Бердяев менен таанышкан учурда ал дворян Виктор Раппка үйлөнгөн. Дагы бир камакка алгандан кийин, Лидия жана анын күйөөсү Киевге сүргүнгө айдалган, ал жакта 1904-жылы Николай менен биринчи жолу таанышкан.
Ошол эле жылдын аягында Бердяев кызды аны менен кошо Петербургга барууга чакырган, ошондон бери сүйүшкөндөр ар дайым бирге болушкан. Лида эженин айтымында, жубайлар бири-бири менен жубай катары эмес, бир тууган эже-карындаш болуп жашашкан.
Себеби алар физикалык мамилелерге караганда руханий мамилелерди жогору баалашкан. Трушева өзүнүн күндөлүктөрүндө алардын бирлигинин баалуулугу "сезимтал, денелик эч нерсенин жоктугунда" деп жазган, биз аны ар дайым жек көрчүбүз.
Аял Николайдын кол жазмаларын оңдоп, анын ишине жардам берди. Ошол эле учурда, ал поэзия жазганды жакшы көрчү, бирок аларды жарыялоону эч качан каалаган эмес.
Өлүм
Өлөрүнөн 2 жыл мурун философ СССР жарандыгын алган. Николай Бердяев 1948-жылы 24-мартта 74 жаш курагында көз жумган. Ал Париждеги үйүндө жүрөк оорусунан көз жумган.
Бердяев Сүрөттөр
