Григорий Ефимович Распутин (1869 - 1916) көзү тирүү кезинде парадоксалдуу адам болгон жана анын көзү өткөндөн кийин өткөн кылымдын ичинде ал жөнүндө жарыяланган ондогон китептер менен макалаларга карабастан, ал өлгөндөн кийин дагы деле ошондой бойдон калууда. Жыйырманчы кылымдын аягына чейин, чыныгы материалдардын жоктугунан, Распутин жөнүндө адабияттар аны же Россияны кыйраткан бузулган жин, же кумарлануу менен күнөөсүз өлтүрүлгөн олуя катары сүрөттөшкөн. Бул жарым-жартылай автордун инсандык сапатына, жарым-жартылай коомдук тартипке байланыштуу болгон.
Кийинки чыгармалар анча-мынча тактыкты кошпойт. Алардын авторлору көп учурда оппоненттерин аябастан, полемикага өтүп кетишет. Андан тышкары, Э.Радзинский сыяктуу одоно жазуучулар теманы иштеп чыгууну колго алышкан. Алар акыр аягында чындыкты табышы керек, башкысы таң калтырат, же азыр айтуу мода болуп калгандай, хайп. Распутиндин жашоосу жана ал жөнүндөгү ушактар таң калтырууга негиз берди.
Аздыр-көптүр объективдүү изилдөөлөрдүн авторлору изилдөөнүн тереңдигине карабастан, Распутин кубулушун түшүнө алышпагандыгын дээрлик баардыгы моюнга алышат. Башкача айтканда, фактылар топтолуп, талданган, бирок аларды пайда кылган себептерди табуу мүмкүн эмес. Келечекте изилдөөчүлөргө дагы жакшы ийгиликтер болушу мүмкүн. Дагы бир нерсе болушу мүмкүн: Распутин жомогун бүтүндөй саясий спектрдеги орусиялык оппозиционерлер жараткан деп эсептегендер туура. Распутин падышанын үй-бүлөсүн жана бүтүндөй орус өкмөтүн кыйыр, бирок кескин жана ыплас сындаган идеал фигура болуп чыкты. Кантсе да, ал падышаны азгырган, ал аркылуу министрлерди дайындаган жана аскердик операцияларды башкарган ж.б.у.с. Ар кандай тилкелердеги революционерлер падышаны сындоо дыйкан Россия үчүн алгылыксыз экендигин эске алышып, башка ыкмага өтүшкөн.
1. Гриша али жаш кезинде, ал жылкы уурдаганын ачыкка чыгарган. Атасынын айылдаштары менен жакырлардын биринин жылкысын издегени жөнүндө сүйлөшүүсүн уккан бала бөлмөгө кирип, түз отургандардын бирин көрсөттү. Кылмышка шектүүнү аңдып жүргөндөн кийин, анын короосунан жылкы табылып, Распутин көзү ачык болуп калган.
Айылдаштары менен
2. 18 жашында турмушка чыккандан кийин Распутин эң татыктуу жашоону алып барган эмес - аялдар коомунан, ичкиликтен жана башка нерселерден качкан эмес. Акырындык менен ал диний рухка сиңип, Ыйык Жазманы окуп, ыйык жерлерге бара баштаган. Григорий зыяратка барчу жерлердин бирине бара жатып, теологиялык академиянын студенти Малюта Соборовский менен таанышат. Скуратовский, узакка созулган баарлашуудан кийин, Григорийди өзүнүн баш аламан жашоосу менен өзүнүн жөндөмдөрүн бузбоого ынандырды. Жолугушуу Распутиндин кийинки жашоосуна чоң таасирин тийгизип, Соборовский Москвада аяктаган соң, монастырлык кызматын таштап, Сухаревкадагы мас абалында мушташтан каза болгон.
3. 10 жыл бою Распутин ыйык жерлерге зыярат кылды. Ал Россиянын бардык маанилүү храмдарын гана эмес, Афонду жана Иерусалимди да кыдырды. Ал кургактык менен жөө гана саякаттап, ээси чакырганда гана арабага отурган. Ал кайыр-садага жеп, жакыр жерлерде тамак-ашты кожоюндарына иштетип берген. Ажылык сапарында ал көздөрүн жана кулактарын ачпай, монахчылыктын көрүнүктүү нерсе экенине ынанган. Григорий ошондой эле чиркөө пасторлору жөнүндө таптакыр терс пикирде болгон. Ал Ыйык Жазманы жетиштүү деңгээлде билген жана ар кандай епископтун текебердигин ооздуктай турган жандуу акыл-эси бар эле.
4. Санкт-Петербургга биринчи сапарында Распутин бир эле маалда беш епископ менен сүйлөшүүгө аргасыз болгон. Чиркөөнүн жогорку даражалуу министрлеринин Сибирь дыйкандын башын айлантуу же аны теологиялык маселелердеги карама-каршылыктар боюнча кармоо аракеттеринин бардыгы текке кеткен жок. Распутин Сибирге кайтып келди - ал үй-бүлөсүн сагынды.
5. Григорий Распутин акчага, бир жагынан, ынталуу дыйкан катары мамиле жасады - ал үй-бүлөсү үчүн үй курду, жакындарына жардам берди - экинчи жагынан, чыныгы аскет катары. Ал илгерки Франциядагыдай эле, каалаган адам тамактанып, баш калкалай турган ачык эшик күнүн өткөрдү. Жана бай көпөстүн же буржуазиянын капыстан берген салымы ошол замат үйгө муктаж болгондордун арасында бөлүштүрүлүшү мүмкүн. Ошол эле учурда, ал жийиркеничтүү банкнотторду столдун суурмасына ыргытып жиберди, ал эми кедейлердин кичинекей алмашуусу узакка созулган ыраазычылык билдирүүлөрү менен сыйланды.
6. Санкт-Петербургга жасаган экинчи сапары, Распутин байыркы Римдин салтанаты катары расмий түрдө белгилениши мүмкүн. Анын популярдуулугу ушунчага жетти, жекшемби күнкү кызматтан кийин көптөгөн адамдар андан белек күтүп жатышты. Белектер жөнөкөй жана арзан болчу: пряник, шекер же печенье, кол жоолуктар, шакектер, ленталар, кичинекей оюнчуктар ж.б., бирок белектердин чечмеленишинин бүт жыйнагы бар болчу - ар бир пряник "таттуу", бактылуу жашоону алдын ала айткан эмес, ар бир шакек никени алдын ала көрө алган эмес.
7. Падышалык үй-бүлөсү менен мамиле түзүүдө Распутин да өзгөчө болгон. Николай II, анын аялы жана кыздары ар кандай көзү ачыктарды, тентип жүргөндөрдү, баракчаларды жана ыйык акылсыздарды кабыл алганды жакшы көрүштү. Ошондуктан, Распутин менен эртең мененки тамактар жана тамактар падышанын үй-бүлө мүчөлөрүнүн карапайым элден бирөө менен баарлашууну каалагандыгы менен түшүндүрүлөт.
Падышанын үй-бүлөсүндө
8. Распутиндин Казан шаарынын тектүү тургуну Ольга Лахтинага жасаган мамилеси жөнүндө маалымат бир-бирине карама-каршы келет. Россиялык жана чет элдик дарыгерлер аны алсыраткан неврастениясы үчүн курулай дарылашкан. Распутин анын үстүнөн бир нече жолу сыйынып, денесин айыктырган. Андан кийин ал алсыз жан Лахтинаны жок кылат деп кошумчалады. Аял ушунчалык фанатик Григорийдин жөндөмүнө ишенгендиктен, ага жалындуу сыйынып, буркан өлгөндөн көп өтпөй жиндилердин биринде көз жумган. Бүгүнкү психология жана психиатрия билиминин фонунда, Лахтинанын оорусу да, айыгышы да психикалык мүнөзгө байланыштуу болгон деп божомолдоого болот.
9. Распутин көптөгөн божомолдорду айткан, алардын көпчүлүгү өтө бүдөмүк формада ("Сиздин Дума узак жашабайт!" - жана ал 4 жылга шайланган, ж.б.). Бирок басмачы жана өзү деп айткандай, коомдук ишмер А.В.Филиппов Распутиндин алдын-ала айткан алты брошюрасын жарыялап, кыйла конкреттүү акча тапкан. Анын үстүнө, китепчелерди окуп, божомолдорду шарлатанизм деп эсептеген адамдар, Аксакалдын оозунан укканда заматта сыйкырга кабылышты.
10. Распутиндин 1911-жылдан берки негизги душманы анын протежи жана досу Иеромонк Илиодор (Сергей Труфанов) болгон. Илиодор алгач императордук үй-бүлө мүчөлөрүнүн Распутинге жазган каттарын таркаткан, алардын мазмунун жок дегенде эки ача деп баалоого болот. Андан кийин ал императрицаны Распутин менен чогуу жашагандыгы үчүн түздөн-түз айыптаган "Гриша" китебин чыгарган. Илиодор жогорку бюрократия жана дворяндар чөйрөсүндө ушундай расмий эмес колдоого ээ болгон, ошондуктан Николай II өзүн актана турган абалда калган. Анын мүнөзү менен, бул кырдаалды ого бетер курчутту - айыптоолорго жооп кылып, ал жеке жашоосу жөнүндө бир нерселерди кобурады ...
Распутин, Илиодор жана Гермогендер. Дагы эле достор ...
11. Распутиндин коркунучтуу сексуалдуулугу жөнүндө алгачкылардан болуп Покровское айылындагы Распутин үй чиркөөсүнүн ректору Петр Остроумов сүйлөдү. Григорий өз мекенине барганда, чиркөөнүн муктаждыктары үчүн миңдеген рублдан жардам берүүнү сунуш кылганда, Остроумов өзүнүн түшүнүгүнө жараша алыстан келген мейман анын ордун нан ордуна койгусу келип жатат деп чечип, Распутиндин Хлисти жөнүндө чалып баштады. Остроумов, айткандай, кассадан өтүп кетти - Хлистиктер жыныстык катнаштан баш тартуу менен айырмаланып турушкан жана мындай түрткүлөр ошол кездеги Петербургду азгыра алган эмес. Распутиндин Хлистинин иши эки жолу ачылып, эки жолу эптеп-септеп далил таба албай тындым кылышты.
12. Дон Аминадонун "Жада калса кедей Купидге / Шыптан ыңгайсыздык менен кароо / Наамга, / Адамдын сакалына" деген саптары башынан эле пайда болгон жок. 1910-жылы Распутин айымдардын салондоруна көп кирет - албетте, адам падышанын батирлерине кире алат.
13. Белгилүү жазуучу Теффи анын Распутинди азгыруу аракетин (албетте, Василий Розановдун гана талабы боюнча) Теффи болгон белгилүү жүрөк оорутканга караганда, мектеп окуучусуна ылайыктуу деп мүнөздөгөн. Розанов Распутиндин сол жагындагы эң сулуу Теффини эки жолу отургузду, бирок автордун эң чоң жетишкендиги Аксакалдын кол тамгасы болду. Албетте, ал бул укмуштуу окуя жөнүндө китеп жазган, бул айым аны сагынган жок.
Балким, Розанов Теффини Распутиндин маңдайына отургузушу керек беле?
14. Гемофилиядан жабыркаган Царевич Алексейге Распутиндин айыктыруучу таасири Григорийдин эң жалындуу жек көрүүчүлөрү тарабынан дагы тастыкталган. Падышалык үй-бүлөнүн дарыгерлери Сергей Боткин менен Сергей Федоров баланын кансырап кетиши менен өздөрүнүн импотенциясын кеминде эки жолу аныкташты. Распутин эки жолу тең кансырап турган Алексейди сактап калуу үчүн жетиштүү сыйынган. Профессор Федоров париждик кесиптешине доктур катары бул көрүнүштү түшүндүрө албастыгын түздөн-түз жазган. Баланын абалы туруктуу жакшырган, бирок Распутин өлтүрүлгөндөн кийин Алексей кайрадан алсырап, аябай кыйналган.
Царевич Алексей
15. Распутин Мамлекеттик Думанын формасындагы өкүлчүлүк демократияга карата өтө терс мамиледе болгон. Ал депутаттарды сүйлөгөндөр жана сүйлөгөндөр деп атады. Анын пикири боюнча, мыйзамдарды билген адистер эмес, аны тойгузган адам чечиши керек.
16. Сүргүндө жүргөндө, акыркы императрица Лили Дендин досу коомдук иш-чарада Распутин кубулушун англичандарга түшүнүктүү мисал менен түшүндүрүүгө аракет кылган. Эки өлкөнүн салыштырмалуу чоңдуктарын эсептеп чыгып, Риториканын суроолоруна жооп берип жатып: "Туман Альбионунун жашоочулары Лондондон Эдинбургга (530 км) жөө барган адамга кандай мамиле кылышат?" - деп сурады (О, аялдар логикасы!). Жолдо бара жатып, мындай ажыга бара-бара селсаяктык кылгандыгы үчүн өлүм жазасына тартылаарын, анткени анын ою боюнча бир адам аралдан поезд менен өтүп кетет же үйдө калат деп дароо кабарлашкан. Распутин Киев-Печерск Лаврасына жетүү үчүн өзүнүн туулуп өскөн айылынан Киевге чейин 4000 кмден ашуун аралыкты басып өткөн.
17. Гезиттердин жүрүм-туруму - Распутин өлгөндөн кийинки Россиянын билимдүү коомунун абалынын мыкты мүнөздөмөсү. Акыл-эстүүлүктүн гана эмес, адамдык башталгыч адептүүлүктүн да калдыктарын жоготкон жакшы журналисттер сандардан-санга "Распутиниад" деген аталышта эң ыплас ойдон чыгарууларды жарыялашты. Бирок Григорий Распутин менен эч качан сүйлөшпөгөн, дүйнөгө белгилүү психиатр Владимир Бехтерев да ал жөнүндө бир нече бөлүктөрдө маек куруп, мыкаачылык менен өлтүрүлгөн адамдын "сексуалдык гипнозун" талкуулады.
Журналистиканын бетин ачуунун үлгүсү
18. Распутин эч кандай тетоталер болгон эмес, бирок ал жетиштүү өлчөмдө ичкен. 1915-жылы ал Москвадагы "Яр" ресторанында уятсыз мушташ уюштурган. Бул боюнча эч кандай документтер архивде сакталган эмес, бирок Москва коопсуздук кызматы Распутинге мониторинг жүргүзгөн. Бул мушташты сүрөттөгөн бир гана кат бар, 1915-жылы жайында (3,5 айдан кийин). Каттын автору бөлүмдүн башчысы полковник Мартынов болгон жана ал ички иштер министринин жардамчысы Джунковскийге жолдонгон. Акыркысы Илиодордун (Труфанов) архивин чет өлкөгө ташууга жардам бергендиги жана Распутинге каршы бир нече ирет провокация уюштургандыгы менен белгилүү.
19. Григорий Распутин 1916-жылдын 16-октябрынан 17-октябрына караган түнү өлтүрүлгөн. Киши өлтүрүү княздар Юсуповдун сарайында болгон - ал кутумдун жаны болгон ханзаада Феликс Юсупов болгон. Киши өлтүрүүгө принц Феликстен тышкары Думанын депутаты Владимир Пуришкевич, Улуу Герцог Дмитрий Павлович, граф Сумароков-Элстон, дарыгер Станислав Лазоверт жана лейтенант Сергей Сухотин катышкан. Юсупов түн жарымынан кийин Распутинди өзүнүн сарайына алып келип, ууланган торт жана шарап менен дарылаган. Уу иштеген жок. Распутин кетмекчи болгондо, князь аны далыга атып салган. Жаракат адам өмүрүнө коркунуч келтирген эмес, Распутин башына бир нече жолу сокку урганына карабастан, жер төлөдөн көчөгө секирүүгө үлгүргөн. Андан кийин Пуришкевич ага каршы ок атып жаткан - үч ок өтүп, төртүнчүсү башына тийген. Өлүктү тээп, өлтүргөндөр аны сарайдан алып, муз тешигине ыргытышты. Чыныгы жазаны Дмитрий Павлович (Петрограддан чыгууга, андан кийин аскерлерге жиберүүгө тыюу салуу) жана Пуришкевич (Бел камакка алып, Совет бийлигинин тушунда бошотулган) гана тарткан. 
20. 1917-жылы революциячыл жоокерлер Убактылуу Өкмөттөн Распутиндин мүрзөсүн табууга жана казууга уруксат берүүсүн талап кылышкан. Императрица менен анын кызы табытка салган зергер буюмдар жөнүндө кептер тараган. Табыттагы кенчтердин ичинен императорлордун үй бүлөсүнүн мүчөлөрүнүн сүрөттөрү түшүрүлгөн сүрөтчө гана табылган, бирок Пандоранын кутусу ачылган - Распутиндин мүрзөсүнө ажылык сапар башталган. Петрограддан сөөгү менен кошо салынган табытты жашыруун алып чыгып, ээн жерге көмүү чечими кабыл алынды. 1917-жылы 11-мартта табыт салынган унаа шаардан чыгып кеткен. Пискарёвкага бараткан жолдо унаа бузулуп, сөөк коюу тобу Распутиндин сөөгүн жолдун жанында өрттөп салууну чечишкен.
